五十多年来，每年逢农历九月，龟屿便会聚集到岛上大伯公庙和马来神祠进香祈福的香客。

　　但近年上龟屿进香朝拜的香客有下降趋势。到底是从本岛出发的新码头交通不便，还是马来西亚访客因新元兑率攀高而游兴大减，或者是香客人数随着人口老龄化而减少，众说不一。

　　昨天（农历九月初一）清晨5时30分，第一艘从滨海南码头出发到龟屿的渡轮，载着的是来自马来西亚的香客。

　　来自雪兰莪的吴秀珍告诉本报，她和亲戚前晚抵达新加坡，昨天一早和一团40多人乘旅游巴士到滨海南码头，赶搭第一班渡船上龟屿。

　　记者昨早约9时抵达滨海南码头，遇到吴秀珍和团友。吴秀珍说，由于有旅游巴士接送，因此并不觉到滨海南码头搭船会比以前在市区的红灯码头上船交通不便。

　　跟随乐龄活动团体到龟屿的钟阿凤说，自渡轮服务从红灯码头迁移滨海南后，昨天是她第一次到龟屿。她认为，岛上的新设施如厕所、用餐的熟食中心都比以前卫生清洁，倒是在本岛的新码头交通没有红灯码头便利。

　　新码头是在2006年底启用。一般公众如果不开车，须搭德士或乘地铁至滨海湾地铁站，转搭约10分钟车程的短途巴士到滨海南码头。

　　记者昨早抵达龟屿时，岛上已有数百名香客，以年长者为多，当中不少是参加居民委员会主办的乐龄活动。圣淘沙集团说，昨天全天有2994人到龟屿。

　　经营龟屿与圣约翰岛渡轮服务的方逸洋受访时说，去年农历九月有6万5000人次到龟屿，前年则有7万6000人次。在红灯码头驳船服务终止前，每年农历9月到龟屿的香客更多，平均超过10万人次。

岛上两间庙宇和神祠的负责人及经营熟食生意的摊贩受访时也说，近年来进香的人潮明显减少。

　　不愿透露姓名的小贩说，过去香火鼎盛时，光是接送马来西亚访客的旅游巴士一天至少50辆，每辆乘坐40多人。据本报了解，近年旅游巴士数量锐减，反映访客人数显著下降。

　　小贩认为，新元兑率涨了一倍，船票也涨了一倍，马来西亚香客来新加坡的费用增加，促使上龟屿进香的人减少。

　　森苏甸（Samsudin ）是龟屿三座马来神祠的第四代负责人。他受访时说，5年前每逢周末，进香人潮非常拥挤，连站的地方都不够。

　　他说，早期人们来这座建于1917年的神祠求子嗣，随着生活费高涨，更多香客来祈求财富。

　　森苏甸也说，香客九成是做生意的，不少来自马来西亚、印尼和文莱。早上来的香客主要来自马来西亚，而新加坡人则多数在午餐过后开始增加。

　　他认为，香客减少和近年物价高涨有关。一家人前来，车费加船票超过100元，足以缴付水电费，本来是全家出游，现在改为单独或两人结伴。

　　龟屿的大伯公庙有150年历史，负责经营的薛氏家族已传到第五代。逢龟屿进香季节到大伯公庙帮忙的薛丽珠告诉本报，访客减少，相信多少和本岛的新码头交通不便有关。

　　虽然香客人数下降，但二十多年来在龟屿进香季节摆摊的小贩和往年一样聚集在岛上。根据过去的经验，小贩们认为九月的第二和第三个星期是进香高峰期，到时人潮会比昨天第一天多。

　　为应付进香季节人潮，渡轮服务公司增加了每日班次，自昨天至11月16日（农历九月三十），龟屿渡轮服务平日第一趟渡船上午7时从滨海南码头出发，周末则在6时30分，最后一趟在下午5时离开滨海南码头，晚上7时离开龟屿。

两年前从瑞士前来我国工作的托马斯.于伯森（46岁，金融人员）在刚过去的长周末，与妻子和两个孩子搭船到圣约翰岛，度过了充满阳光和海水的一天。

　　这是于伯森一家四口第一次出海到新加坡南部岛屿游玩。太太卡曼笑说：“这是我们在新加坡居住两年来唯一还没尝试过的休闲活动。”

　　圣约翰岛是我国其中一个南部岛屿，从滨海南码头搭船只需20分钟时间就能登岛。

　　根据管理南部岛屿的圣淘沙发展集团提供的数据，过去一年来前往圣约翰岛休闲的游客多达2万8000人次，仅次于人数最多的龟屿（Kusu，12万人次）。

　　排在第三的是姐妹岛，约有2400人次，韩都岛（Pulau Hantu）约有1600人次，这些都是向当局申请在这两个岛露营的游人，不包括自己租船登岛的人数。

　　旅游局原先准备在前年第一季，要求海内外投资者提呈具体的发展概念，把七个南部岛屿发展为旅游胜地。

　　但当局过后改变初衷，贸工部长林勋强当时告诉媒体，目前并不急于发展南部岛屿，政府正在等待一个充满“WOW”元素（令人赞叹）的发展概念出现，才会发出发展概念征询书。

　　旅游局旅游景点署长林雪颖日前受询时说：“南部岛屿具有丰富的旅游潜能，是作为长期的休闲与旅游发展之用，现阶段还没有计划推动南部岛屿的发展。”

　　目前，渡轮只是接载游人往返圣约翰岛和龟屿这两个岛，成人收费15元。

　　如果要去其他较偏远的岛屿如姐妹岛、韩都岛、实林格岛（Seringat）、仁给岛（Renget）或卡斯岛（Kias），则需另外租船或自己开船去，收费每小时介于80元至150元。

南部岛屿可称得上是我国之瑰宝，是新加坡仅存的完整天然地段之一。

　　旅居我国7年的印度人乌尼亚（42岁，IT人员），今年已是第三次到龟屿游玩。

　　他说：“岛上风光明媚，而且远离尘嚣，能让人放松心情，当局应进一步发展其他岛屿，让人们贴近大自然，不然我们周末也不知道要到哪里去散心。”

　　不时会到圣约翰岛钓鱼的陈健雄（36岁，公务员）喜欢岛上的宁静，以前他自己拥有船只的时候，常到岛屿游船河。

　　他说：“我觉得龟屿比较商业化，这里（圣约翰岛）比较少人，清静多了，可以放松心情舒缓压力。”

目前不急于发展南部岛屿，政府还在等待一个充满“WOW”元素的发展概念，有了令人赞叹的元素才会发出发展概念征询书。

——贸工部长林勋强

南部岛屿具有丰富的旅游潜能，是作为长期的休闲与旅游发展之用。

——旅游局旅游景点署长林雪颖

取自：http://www.zaobao.com/sp/sp090923_005_1.shtml

新加坡的外岛风光无限，有越来越多本地人趁着周末或休息日搭船到岛上游玩，享受大自然的绿意、海景与宁静。

　　有业者就看好外岛的旅游商机，在乌敏岛投资，大事翻新原本已空置了的度假村，准备和旅行社合作积极向海内外游客推广生态旅游配套，让前来购物的外国游客也能看到新加坡自然朴实的一面。

　　名为Celestial的度假村就设在乌敏岛西南部，共设有106个客房，预计下月中正式开业。

　　它是由Celestial度假村私人有限公司和位于榜鹅的滨海乡村俱乐部联合开设，公众可从乡村俱乐部内的渡轮码头直接搭船到达度假村门口，只需不到15分钟的时间。

向当局申请　岸外设奎笼

　　业主计划在近日向农粮与兽医局申请在度假村岸外不远的海域设置奎笼（kelong），让游人体验不一样的休闲风情。

　　目前，占地1万2000英亩的Celestial度假村正进行最后阶段的整修工作，它是乌敏岛上两个住宿设施之一，原本由滨海乡村俱乐部自己经营，过去主要开放给俱乐部会员，但在一两年前已空置。

　　另一个度假村是Ubin Lodge，就设在乌敏岛码头附近，不过它的规模较小，只有4间度假屋，多达九成的宾客是本地人。

　　Celestial总经理吴洁缘受访时说：“乌敏岛可提供新加坡本岛已找不到的朴实甘榜风情，入住度假村的游人可远离尘嚣，找回原始的感觉，看到新加坡不同的一面。”

除粉刷所有客房和更新室内家具，业主也翻新度假村的景致，包括扩建原有的鱼池、增设鱼疗服务，以及把原本的人工淡水池改为咸水池，以饲养色彩更鲜艳夺目的鱼儿。

　　此外，业者也准备把其中一艘渡轮打造为浪漫的船屋，让新婚夫妇在海上享受甜蜜的二人世界。它不愿透露准备投入多少钱投资度假村。

　　其实度假村已在两个多月前开始营业，试探市场反应。据说反应还不错，所接待的游人已“过千人”，它接下来也接获了100多个新订单，今年底最后两个月份的订单也不少。

　　客房分单层和双层楼两种选择，每天的收费介于98元至248元。

　　吴洁缘说：“乌敏岛每年接待的游人多达1万5000人次，我们希望能吸引其中六成的人到度假村游玩。”

　　度假村锁定的游客市场除了新加坡人外，也包括来自欧洲、日本和韩国的外国游客。业者目前正同旅行社洽谈，希望推出结合度假村的旅游配套，例如四五天的新加坡游，其中一两天安排游客在岛上住宿。

对欧美市场有吸引力

　　全国旅行社协会（NATAS）主席（入境旅游）陈绍棠认为，乌敏岛对一些外国游客如欧美市场有吸引力，特别是那些喜欢贴近大自然的游客。设立奎笼的概念不错，如果真的能落实会让度假村较有特色。”

取自：http://www.zaobao.com/sp/sp090923_004_1.shtml

其中一个为百余年前，海岛附近往常出现一只巨大海龟，在海面上巡视，每当遇上渔船时，总会紧紧跟随左右，似乎是充当渔民的保护神。有次，一只渔船在海上被巨浪击沉了。渔夫在海上飘浮了一段时间，最后才看到只巨大海龟，游到他们身边救起了他们。之后，人们为了感谢海龟而合力在岛上建了一座小庙，供奉神明。

第2个传说是在百年前，有一批从中国乘船南下谋生的华人，将抵达新加坡海岸时，竟然莫明其妙被海浪击沉，眼看全船的人就要葬身大海。突然！远处游来一头巨大海龟，让人们爬上龟脊，缓缓地把人们送回岛上。后来，这批人相信海龟是大伯公派出来的，才建庙供奉大伯公。

出海捕鱼大唱丰收

有关第3个传说则是岛上有对老夫妻，在某年农历9月，无意间在海边一个大礁石上发现了「大伯公」3个大字，于是才想到这个小岛一定有「大伯公」守护着。不久又传出有人在出海作业时，无意间捞到一尊铜制观音金身，人们更加肯定了岛上有「大伯公」和「观音」齐守护小岛。此后，凡是岛上渔船出海捕鱼，回程时一定满载而归。岛民为了感谢神明，于是建了一座大伯公庙，取名为「龟屿大伯公庙」。

之后，许多善信经常到来岛上膜拜，其中有两名男子，在某年许下意愿，双双要在龟屿大礁石上静坐与斋戒。可是，一个却半途病倒；另一人在虔诚心驱使下发现了岛上有野果与水源，才顺利地完成了静坐与斋戒心愿。多年后，他们先后逝世并列安葬在龟屿岛，岛民不时都在他们的安葬处敬香拜膜拜。

神童妙计救众船民

还有，第4个传说为约两百多年前，新加坡海域经常有剑鱼出没。有一年，一艘王族船只经过新加坡海，差点被跃出海面的剑鱼刺伤，一众王族与随从的惊魂甫定，就下定心要设法消灭这些剑鱼。后来，一名神童建议到岛上砍下一批芭蕉树（香蕉树），将树干全部拋在船只周围，以让剑鱼攻击。不出所料剑鱼成群现身，拼合往香蕉树干冲刺，剑头纷纷插入树干再也拨不出来。过后，船员将一群剑鱼条条拉上船只，充当了人们的食物，

那位神童想出的办法真的消减了剑鱼，可是不久神童竟然消失无影无踪。后来，神童的父母为了纪念孩子，将他安葬在龟屿上。神童灵魂竟然托梦转告父母，自己死后仍然「留」在岛上，会守护岛上每一个岛民，包括父母。其实神童是这对父母的义子，有说收养神童的是一对祖籍福建的夫妇，岛民为了纪念它们，将神童当成是大伯公供奉起来拜拜。

至于有关大伯公的传说，有的说岛上大伯公原是水神，附近多个岛屿皆建立了不少大伯公庙；也有相传大伯公原是南洋民间供奉的土地神；更有人说大伯公是「商业神」，为帮助生意人大展鸿图的「昌盛之神」；还有人说大伯公是春秋战国时代的范蠡，一尊拥有不少金银财宝的大财神。

现年78岁的沈翠英是龟屿福山宫大伯公庙第4代传人，17岁就在岛上生活，大伯公庙是她丈夫的先辈们建立留传下来的。她说，每年农历9月开始，来自本外地的善信都会由清晨5时开始已经在渡轮码头等候第一趟渡轮以前往龟屿。期间，每人在手腕上皆梆了一小条黄布带，据说可以辟邪护身长达一个月，同时也能保佑人们健康、长寿、平安、行运旺财。

沈翠英表示，庙外有一棵「求子树」，善信若想要求子可以在树上挂上一粒石头；想求女则可挂上一支葵扇。但随着时代的进步，现在人们无论求子求女，都一律挂上金银纸。

以前，龟屿福山宫大伯公庙只是一间普通的小庙，廿多年前，岛上只住了廿余人，包括沈翠英之丈夫薛福成、两名妻室与她的15名子女，一起守着这间大伯公庙至今。

该庙一名理事表示，香火旺盛的龟屿福山宫大伯公庙，除了供奉主神大伯公外，两旁还有供奉观音娘娘、八仙以及其他神明。「庙外有一个小池塘，池中有不少善信放生的乌龟。还有一个许愿亭供人们许下心愿，据称10人之中就有一半以上的心愿实现。庙里还有两条大蛇，人们在大蛇前也一样可以许下心愿，有缘人甚至还会行好运。」

岛不在大有神则灵

他透露，目前庙宇大堂供奉着一尊铜制观世音金身，是薛福成有次出海无意间捞获，一直供奉至今。曾有人在观音金身前祈求赐子赐女，也一样大有收获。至于八仙被供奉在这儿的原因，其过程也相当神奇。话说一位岛民在睡梦中梦见了一个长相奇丑的胡须老汉，行走时一拐一拐且扶着一根拐杖，祂要求这位岛民转告其他居民，八仙要在大伯公庙「落户」，才有八仙齐聚龟屿。

有关新加坡龟屿福山宫的种种不同传说及不少神奇典故，一直都在本区域民间普遍流传。可是，到底那种传说才是真的，百多年来本外地善信都不曾去深入追问与查证。不过，人们只须保持一个信念–「山不在高、有仙则灵」、「龟屿不大，有神则灵」。※

取自：http://www.munsangpublishers.com/munsangpoh/2355/w5.html

Said to resemble a tortoise before reclamation, the island has a Chinese temple built by Chia Cheng Ho in 1923, and a nearby sanctuary houses hundreds of tortoises. The temple worships Tua Pek Kong (Merchant God) and Guan Yin (Goddess of Mercy). There are three Malay keramats (shrines) as well where devotees climb 152 steps to reach the top. The island was used as a burial site for immigrants who died in quarantine on St. John’s and Lazarus islands. Stunning views of the mainland can be seen from Kusu’s beaches and its hilltop. The bathtub temperature of the waters of the lagoon make for a nice swim.

Source: http://books.google.com.sg/books?id=EV8C8N-or-0C&dq=kusu&lr=&as_brr=3&source=gbs_navlinks_s

Two other islands popular with castaway-fantasising locals are St John’s (Pulau Sakijang Bendera) and Kusu (Pulau Tembakul). On weekends they’re crowded but during the week they can be almost deserted- good for a swim and a picnic, though the water is sometimes opaque. Both islands have changing rooms and toilets.

St. John’s Island is the bigger of the two. It was once a quarantine station for immigrants, a drug rehabilitation centre and a prison. There’s not much to do here other than traverse some rather uninspiring concrete pathways and chill out in shady picnic areas. Bring your lunch, as the culinary offerings here are limited. You can stay overnight in air-conditioned colonial-style bungalows (from $82.50 per night).

Kusu Island is more interesting; devotees coming to pray for health, wealth and fertility at its Taoist temple and Malay kramat (shrine). There’s a turtle sanctuary and the Tua Pek Kong Temple next to the ferry jetty; the yellow-painted kramat is at the top of some steep steps on a small hill. You can visit both temple and shrine in less than an hour, leaving you the rest of the day to loll around on the beach. Again, BYO food and drinks.

The liveliest time to visit Kusu is during the annual pilgrimage of Taoists in the ninth lunar month (around October). Ferries chug out from Marina South Pier all day long; try to avoid weekends when the island almost sinks under the weight of visitors.

Source: http://books.google.com.sg/books?id=9a02sRJKFhMC&pg=PA527&dq=kusu&as_brr=3#v=onepage&q=kusu&f=false

当一个海洋生物爱好者看到一张特有的海葵虾时，冲口而出说：“我在印尼的万鸦老（Manado）才能看到它，现在你们竟然在樟宜海域找得到它的踪迹！”

另一人也对在新加坡岛屿的暗礁看到八爪鱼感到惊讶，他说：“我有十年的潜水经验，到现在都没看过一只活生生的八爪鱼！”

几个月前，一只稀有海星也在裕廊岛和毛广岛之间的西林暗礁（Cyrene Reef）被发现。

本地义务团体“赤裸寄居蟹”（Naked Hermit Crabs）为庆祝满周岁，并配合6月5日的世界环境日，日前在国家图书馆举办了图片展和说明会。

记者和约30名公众，一星期前在“赤裸寄居蟹”义务向导的带领下，在圣淘沙的西乐索海滩进行海洋生物探索游，发现这里的海洋也十分精彩。

当天早上8时30分，天晴，圣淘沙西乐索海滩潮水低，海水最高不过膝，许多珊瑚暗礁都露出水面，密密长长的海草也低着腰，随着水动摇曳。从沙滩可步行到50公尺或甚至更远的海中，第一次感觉海并不可怕，有风无浪，随向导踏石而走，海水清澈，珊瑚小鱼一路可见。

“赤裸寄居蟹”在本地海域中发现的生物，包括各类海星、螃蟹、鲎（horseshoe crab）、海蛞蝓（sea slug）、海马、海葵虾、水蛇、形形色色的珊瑚和小丑鱼等等，证明这里的海洋一样精彩。人们经常可在退潮时看到美丽的海底生物，不一定要潜水才能观赏到。

“赤裸寄居蟹”是由一队热爱海洋生物的志愿者组成，大概20人，多数来自不同的义务组织，如“海草工作队”（Team Seagrass），和国家公园局等。这批义务团体的向导，经常带领公众到西林暗礁、仄爪哇（Chek Jawa）、实马高岛（Pulau Semakau）、龟屿（Kusu Island）等地方进行海洋生物探奇。

“赤裸寄居蟹”团员陈冰婷（27岁）是国家环境局（NEA）的环保大使，目前是新加坡国立大学地理系硕士生。她说：“当‘赤裸寄居蟹’在西林暗礁发 现特有海星时，大家雀跃万分，可是当时没有生物专家在场，无法证实海星是属于什么类型或是什么名称，因此只能拍下照片，然后将它放生。

“后来，我们再找专家到场，找了一整天，最后要回家时才找到它，并证实这是本地第一次发现的海星。”这种海星（学名：Pentaceraster mammilatus）可说是“新移民”吧！

陈冰婷从大学一年级开始，当大自然游的义务向导。她说：“这方面的游览非常缺乏向导，而且我们都是‘同道’中人，从不同的义务团体而来，因此才想到 成立‘赤裸寄居蟹’。寄居蟹如果没有壳，是赤裸的，在海洋里非常容易受到伤害与攻击，就跟这里的海域一样，赤裸裸地暴露在人们面前，如果没有好好地保护， 所受到的人为破坏是很可怕的。”

现在是学校假期，这类户外活动是否会多举办？陈冰婷说：“我们是根据潮起潮落来决定的，每次退潮时，就是最佳时机。通常，这类活动每个月会举办一次，地点可能在乌敏岛仄爪哇或是圣淘沙等，公众可留意相关网站的信息。”

教育公众保护海洋生态

她重申成立团体的宗旨，强调教育公众保护海洋生态是至关重要的：“我们到各个岛屿灌输公众保护海洋生态，因为很多时候他们是自己出游，没有向导在身边，他们应该晓得怎么保护暗礁、珊瑚和海洋生物。

“我们也鼓励小朋友在我们的博客上，分享对大自然和保护生态的经验，看到年龄小小的孩子懂得那么多，将来长大后，对保护自然肯定会尽一分力。

外国海洋生物专家来考察

营运经理黄丽娟（46岁）五年前开始为仄爪哇的感官之旅（Sensory Trail）当义务向导，是“赤裸寄居蟹”的活跃团员之一。她说：“很多外国海洋生物专家和自然科学专家喜欢来新加坡进行研究，因为这里地方小，却能提供 一个非常完全的生态环境，例如有红树林、沼泽地、海洋生物、自然保护区等，而海洋生物就是非常受欢迎的研究项目。”

黄丽娟经常到本地海域走动，也有机会陪伴不同国家如美国、英国、日本、婆罗洲等的专家进行研究，协助他们寻找海洋生物。她说：“这些专家跟本地大学 的教授也有联系与合作，我们的任务就是协调彼此的工作。北卡罗莱纳州杜克大学（Duke University）的教授，每年会带一批学生到这里，我们就带他们进行实地学习。”

在国立教育学院受训的实习教师关伟明（26岁），负责仄爪哇的木板走道（boardwalk）和圣淘沙的义务向导工作，也是“赤裸寄居蟹”的活跃成员。

他说：“我们成立短短一年，经常带公众到本地多个地点探索海洋生物，也举办公开讲座等等，这些都需要经费。配合世界环境日，我们很高兴能获得美国镜 片制造商Transitions Optical约5万元赞助，有了这方面的经济支援，更多公众将能参与我们的活动，一起为生态保护尽力。”过去，各团员得自费印制地图、宣传单等等，现在 有了赞助费，团体可举办更多免费讲座，让更多人受惠。

他们完成的第一个任务，就是成功说服圣淘沙在建立综合娱乐城的同时，也要保护海里的生物。当局会把海洋生物迁移到另一个地方后，才进行工程。

他也强调公众教育的重要性：“我们经常到海域走动，有时看到人们丢弃在海里的东西，尤其是鱼网，给海洋生物制造许多危机。例如鱼被网住后，在退潮时死去，螃蟹来吃，又被鱼网纠缠，这样缠绕下去，很多生物的生命就得赔上了。”

走走停停，寻寻觅觅。两个小时的海洋生物探奇转眼即过。看着潮水慢慢高起，是时候上岸了。一个小孩想把一个美丽闪亮的蜗牛壳带回家当纪念品，另一个较高大的女生马上说：“不可以，因为这是寄居蟹的家，你拿回去后，它们就没有家了！”

“这样的活动比shopping好”

当天，有两个家庭最吸引记者的注意，因为两个太太都怀孕，各挺着大肚子而来。

财务经理刘志远（41岁）带着三个年龄分别是10岁、8岁、7岁的儿子，和一个两个月后即将临盆的太太来。他说：“太太非常热中于这类活动，我们有 时间一定参加，孩子对海洋生物感到好奇，这是一个非常适合家庭一起参与的活动。虽然太太不能下水，但是她也来，用行动支持孩子。”

刘太太说：“我一知道圣淘沙这里也可以进行大自然徒步行，而且跟海洋生物有那么近距离的接触，就马上报名参加。孩子们都很享受，他们平时从书本上所学的，都能在这里得到最好的印证。这样的活动比shopping好！”

初级学院体育教师林明福（37岁）说：“在这里能看到很多不同的海洋生物，跟水族馆的不同，实地学了很多东西。我的4岁儿子很喜欢，另一个2岁的儿子太小，跟太太到圣淘沙的海底世界去玩。”他的太太同样对大自然与海洋非常热爱，经常浏览相关网站，留意活动动向。

海洋生物探索游网站

● 圣淘沙海滩游（赤裸寄居蟹）

　nakedhermitcrabs.blogspot.com

●仄爪哇游

1. www.nparks.gov.sg/park38_3.asp#

　2. uvp.blogspot.com

● 龟屿游

　www.bluewatervolunteers.org

● 实马高岛游

　semakau.rafflesmuseum.net

● 更多有关本地自然生态的信息：www.wildsingapore.com

 取自：http://news.omy.sg/Lifestyle/Leisure/Hobby%2B%2526%2BInterest/Story/OMYStory200811172330-22558.html

    这个岛之所以吸引人，就在于它的浓郁的神话色彩，那是一个跟神有关的世界。岛上主要的庙是福山宫及拿督公庙。拿督公庙供奉的主要是马来人的神明，相传那是古代异人赛·芝阿都拉曼一家人。他们去世后都成了仙人，世世代代守护着这个小岛。但也有人说，这座庙供奉的是赛·芝阿都拉曼与他的一名姓颜的华族友人；他们情同手足，在岛上渡过了一段艰难的日子。

    以下这两个传奇故事，或许可以帮你了解又被称为“圣岛”的龟屿的神奇色彩。

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    传奇之一：

    两百多年前，新加坡海面常有剑鲨出没，伤害渔夫与途经的商人。有一回，岛上的马来土王乘船经过剑鲨活跃的海域，差一点就被跃出海面的剑鲨刺伤。

    惊魂甫定的马来土王问随从，有什么办法可以消灭这些剑鲨。随从找来了一个马来神童，神童向土王建议：砍下一些笆蕉树，将树干抛下海，让剑鲨攻击，剑鲨头部那副利剑般的牙齿一刺进笆蕉树的树干就拔不出来，而且行动也极不灵活，那就等于解除了剑鲨的“武装”，人们就可以轻易地将它捕杀了。

    马来土王觉得神童所说的很有道理，就采用了他的办法，终于消灭了剑鲨。神童过后又发出预言：新加坡这一带的土地将要更换主宰者。土王听了十分害怕，他一口咬定这个神童是有预谋要来纂夺王位的人，便命人将神童处死。

    神童临死之前向土王提出一个要求：请将他葬在龟屿岛，因为他的义父义母住在岛上，他死后灵魂要保佑这一对老人。据说，这对老夫妇是祖籍福建的华人，是他们收养了这个马来孤儿的。这对华人妇女死后，人们将他们当作龟屿的大伯公供奉起来。

    以上这一则传说记载在《马来记年》这本书里。

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    传奇之二：

    百多年前，在厦门的一条肮脏、凌乱的街道上。

    林钟山低垂着头，无精打采地混在人群中走着；这几天来，他没有吃过一顿饱的，有时得跟野狗争夺垃圾堆里的残渣。没办法，呆在家乡里也一样吃不饱。只有到县城里来，兴许还能捞一口饭吃。他听信了从县城回来的人这么说，于是爬山涉水来到了厦门。

    怎知道，厦门的乞丐就像蝗虫那么多。他带的盘缠一下子用光了。人总是要吃饭的，可上那儿吃饭？叫他去杀人放火打家劫舍，他是不敢的，也不愿意。但肚子实在饿得慌，他也不晓得能挨到什么时候？冬天的风像刀子一样括在脸上，那是刺骨的冷，但他已没什么感觉了；饿，有时可以抵御寒冷。他疲倦极了，真想一头栽在街上，然后像垃圾一样被人清理掉。

    就在这时，前面传来一阵锣鼓声。很多人朝锣鼓声的方向跑去。

    他无意识地跟随人朝前走。只见一个彪形大汉站在箱头上，旁边围着好几个看似打手的人。彪形大汉撒开喉咙喊：“乡亲们！我们要到婆罗洲去淘金！婆罗洲到处都是金矿，只要我们到了婆罗洲，就可以发达，光宗耀祖了！要去婆罗洲淘金的人快点上来！”

    人群一阵骚动，纷纷涌上前去。

    对林钟山来说，他最大的目的是吃饭。他从没听过什么婆罗洲，淘不淘金，发不发达，他连想都没想过。他被人群推挤着往前走，身不由主的到了前面。一个大汉抓住他的手，在红印泥上一按，再在一张发黄的纸上重重一压，黄纸上出现一个手印！那是谁的手印？是自己的吗？他迷迷糊糊地跟着那些脸色蜡黄的人走进一间拥挤不堪的楼房，等待命运的裁决。在这里，他终于美美地吃了一顿饭。

    船开航了。

    上了船之后，林钟山才知道这是一艘贼船。他们并不是去淘金，而是去开荒。他们的身份是猪仔，他们是被卖到婆罗洲去。整船的人都在哭泣，骂爹骂娘。他没有哭，心里倒很镇定，反正都豁出去了，生死由天。

    行行重行行，终于来到“石叻坡”（新加坡早期的称呼）岸外。突然狂风大作，海上吹起螺旋状的水柱，向木船猛扑了过来。一刹间，木船翻覆了，全船人都掉入水里。眼看着全船的人即将葬身海底，一只硕大的海龟忽然浮出水面。船上的人一个接一个的爬上海龟的龟背上。海龟顶着风浪向前划动，不一会儿就到了一个小岛。说也奇怪，风浪也静止了。得救的人这时惊觉，原来他们站着的这个小岛，形状就像一只大海龟。他们全都跪下来，向海龟拜谢。海龟似乎很有灵性，微微的点了点头，这才慢慢后退，向深海划去，很快就消失在海中。

    庆幸生还的人相信这必是看守土地的大伯公派海龟来拯救他们，在林钟山的倡议底下，也为了对海龟和大伯公表示感谢，他们就在岛上建庙供奉大伯公。

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    龟屿岛不仅可提供朝拜香客如诗如画的景色，同时也提供泳客们一个安全无虞最佳的游泳场地。龟屿岛四周是没有大波浪的浅滩，很适合于孩童嬉戏。

    游客们可在世界贸易中心搭乘渡轮前往龟屿，航程约30分钟。到了龟屿岛，右手有一池塘，池中有一座中国式的小桥，池内有一座乌龟雕像，乌龟就是该岛的守护神。福山宫位于小桥的右手，拿督公庙在过了小桥一直走到尽头的小丘上。

    本文曾发表于新加坡宗乡总会机关刊物《源》

2008-10-16

取自：http://www.sgwritings.com/2446/viewspace_18274.html

The learning of Arabic in religious classes have also  influenced the Malays to gradually give up the animistic part of their Islamic beliefs and to become more “Muslim”.  Historically, Islam has maintained a close syncretism with animistic religion especially in rural Malaysia (Benjamin 1979). Besides the worship of Allah in its classical form, the Malays also worshipped “Datuk”, a deity which existed long before the different religions came from India. Usually, it was a popular Malay person who was loved by his villagers. After he passed away, the villagers would offer prayers at his “keramat” (the graves or shrines of Malay or Muslim holy men) to ask his soul to protect them.  There were good and bad datuks, kind ones protect human beings and bad ones brought illnesses. Shrines built to datuks can be found at crossroads, sides of wells, under trees, construction sites, worksites, junctions and courtyards. Datuks not only granted wealth but could also grant peace.

It is interesting that some Chinese has been influence by Malay animistic beliefs, not least because the origin of datuk is actually very similar to the Chinese Taoist deity, Tao Pek Kong, so it is not surprisingly that the Malay datuk has been titled “Datuk Kong”. He is currently worshipped at Kusu Island, a small offshore island containing both a Chinese temple and a Malay shrine, both of which are frequented by large numbers of Chinese up to the present time. In the period before 1965 when Bazaar Malay was a lingua franca for the different ethnic groups, it was not uncommon to find Malay influence in Chinese religious practices. Ng (1983) shows the absorption of Malay elements into divinatory and ritual practices among the Straits Chinese community. In her study of spirit-mediumship at the Sam Poh Neo Keramat, she relates the assimilation of Malay titles or identities to Chinese deities. The names of the deities, for example, Datuk Bakul and Datuk Puloh Besar are placed among the pantheon of Chinese deities. Other Malay elements that are adopted are e.g. lime, flower petals and benzoin incense. With the decline of Malay as a lingua franca has also come the decline of such practices.

Source: http://books.google.com.sg/books?id=JCeR7RplEy4C&dq=kusu+island&lr=&source=gbs_navlinks_s

While most of us spend our weekends shopping and eating, another group of Singaporeans are conserving our rich marine habitat. Singapore has rich marine life? Very much so! Sign on for a Reefwalk and see for yourself.

Yes, you read right. The clown fish that children the world over now know as Nemo is a native of our own backyard, the waters off Kusu Island.

For decades, Kusu Island has been the island of pilgrimage for Taoist devotees. Most Singaporeans have no idea that this nondescript islet is actually also a hotbed of rich marine life. In fact, many other Southern Islands of Singapore such as Sentosa, Pulau Hantu, St John’s Island, etc, are also home to the remains of our coral life.

Singapore is listed in the World Atlas of Coral Reefs of the United Nations Environment Programme World Conservation Monitoring Centre (UNEP-WCMC). Coral reefs cover 284,300 sq km of the earth’s surface, an area just half the size of France. Out of the 80 countries that are listed with coral reefs, Singapore has the 71st spot with a modest reef area of less than 100 sq km. Neighbouring popular dive spots, Malaysia and Thailand, occupy the 17th and 26th spots respectively.

While the snooty justify blowing money on overseas diving packages, the quality of the marine life here, I’ve been told, stands up to comparison with those of neighbouring countries. A diver who had traveled all the way to Manado in Indonesia to catch a glimpse of the purportedly elusive anemone shrimp, was later indignant to realise that the creature can actually be found frolicking in the waters around Kusu Island!

Benefits of coral reefs

Corals reefs are more than just the bedrock of the marine ecosystem. Besides aesthetic value, the sea-life around them provide food for hundreds of millions of people, many of whom have no other source of animal protein. In the case of the Great Barrier Reef in Australia, coral reefs are also an important source of income and employment through tourism and marine recreation. In addition, these limestone structures host an extraordinary variety of marine plants and animals. In more specific terms, over 25% of all known marine species, 700 species of coral, more than 4,000 different species of fish and thousands of other plants and animals rely on these coral reefs for their rudimentary sustainability. But a more astounding fact is that people with HIV infections are actually treated with chemicals extracted from a Caribbean reef sponge. In fact, more than half of all new cancer drug research focuses on marine organisms.

Singapore Coral Reefs

According to a local study, the reefs in Singapore harbour close to 200 species of hard corals from 55 genera. This, given the size of the reefs and natural conditions, places our reefs almost on par with the richness of coral species in the more extensive reefs of the region. Our reefs here also sustain good diversity of other marine organisms ala Nemo, whose common name is False Clown Anemone Fish. To date, 111 reef fish species from 30 families have been recorded.

Using the present statistics and a little stretch of imagination, one can conjure up an image of the once teeming marine landscape in the earlier days. The mid 1970s was the time when our fledgling nation was starting to make great strides in economic progress. Land reclamation took on the role of an inexorable, but necessary evil. A great proportion of the once 60 offshore islands and patch reefs (a type of coral reef) most of which were situated in the South made way for the country’s expansion of its total land area. In the process, many of the coral reef organisms were severely affected. Since 1986, most coral reefs in Singapore have lost up to 65% of their live coral cover.

Rediscover the Southern Islands

Not all is lost though. Thankfully, we haven’t quite plumbed the depths of the ocean yet. The good news is, there are still a myriad of fascinating corals and marine creatures in the Southern Islands today. These include the brain corals, cauliflower corals and mushroom corals. There are also the sponges, sea squirts and feather-duster worms. Intriguing names, to say the least. More familiar will be what often lands on your dining table; the reef fishes such as groupers, snappers, scads and trevallies.

In an endeavour to increase awareness of the marine habitat in Singapore, a group of local marine conservation activists known as the Blue Water Volunteers (BWV) have launched a project named Reefwalk, with the objective of introducing Singaporeans to the remaining reefs in Singapore. The wonderful thing about this educational tour is that you do not have to know how to swim or dive to engage in finding Nemo. The walks will be conducted during low tide when the vibrant marine biodiversity is showcased in its unadulterated glory. Guided walks at Kusu Island will be held on 14 November and 12 December 2004.

To sign up, email mingsheng81@yahoo.com.sg. Participation is on a first-come-first-served basis.

Jeffrey Low, a BWV committee member, says that the awareness level of the marine habitat in Singapore is very low and that people generally do not equate the island with marine life. Surely nonsense when Singapore and Malaysia are located in the same geographical location, so the quality of marine life in our shared expanse of ocean can’t be vastly different. A diver since 1986, he adds that diving off Pulau Hantu and St John’s Island has given him a different perspective of Singapore.

Another BWV member, Loh Tse-Lynn, concurs. She says that it is largely due to poor water visibility caused by sedimentation that most people fail to see what truly lies beneath, a veritable treasure trove of marine splendour. She even likens diving in Singapore to being a surreal experience. “On a good day with optimal visibility conditions, the luxuriant marine life here is such that you feel like you are diving in the waters of Pulau Tioman,” she enthuses. During her diving trips here, she has seen colourful sponges and sea slugs, sea snakes, starfish and even reef sharks!

For more information about the Southern Islands, visit http://www.wildsingapore.com

Information was adapted with permission from the websites of United Nations Environment Programme WorldConservation Monitoring Centre and Coral Reefs of Singapore.

Did you Know…?

• Coral reefs are massive structures deposited by living creatures.
• Corals comprise tiny, fragile animals and the skeletons they leave behind when they die.
• The Great Barrier Reef is said to be the only natural structure clearly visible from space.
• Coral reefs are often referred to as the ‘rainforests of the oceans’.
• Indonesia is the largest reef nation followed by Australia and the Philippines.

Source: http://www.ntuc.org.sg/members/news_articles_lifestyle0111d.asp